《春晚》

最后更新时间:2025-06-13 05:47:50

原文展示:

寒鸡不饱亦知鸣，布被堆中又五更。
唤此枕边烟浪梦，杂然风外鼓钟声。
花笼宿雾方冲湿，窗识朝阳已弄明。
盥濯是身无始业，一炉香火向三清。

白话文翻译：

寒冷的鸡虽然没有吃饱，却还是会知道鸣叫；在堆积的布被中又到了五更天。
我唤醒了枕边的烟雾梦，外面风中夹杂着鼓声和钟声。
花儿笼罩在宿雾中，刚刚被冲湿，而窗外的朝阳也已经明亮。
洗净的是身体，心中却没有开始的事情；一炉香火朝向三清（道教的三位尊神）。

注释:

• 寒鸡：指的是早晨未吃饱的鸡，寓意清晨的寒冷。
• 布被：指被子，形容天气寒冷时的包裹感。
• 五更：指的是夜间到黎明的时刻，古代将夜晚分为五更。
• 烟浪梦：形容朦胧的梦境，如烟雾般飘渺。
• 鼓钟声：指外界传来的鼓声和钟声，营造出一种清晨的氛围。
• 三清：道教的三位尊神，分别是太上老君、元始天尊和灵宝天尊，象征着道教的纯净与神圣。

诗词背景:

作者介绍：

郑刚中（生卒年不详），宋代诗人，以清新自然、情感细腻著称。他的诗风受到了王维、白居易等人的影响，善于描写自然景色与人情。

创作背景：

《春晚》创作于宋代春天的夜晚，诗人通过描绘清晨的景象，反映了他对生活的思考和对自然的感悟。此时正值春季，万物复苏，诗人借此表达了对生命的热爱和对清晨宁静氛围的珍惜。

诗歌鉴赏：

《春晚》是一首描绘清晨景象的诗，整首诗以清晨为背景，展现了诗人对自然环境的细腻观察和深刻感悟。诗的开头以“寒鸡不饱亦知鸣”引入，描绘了寒冷清晨的情景，展现了生命的顽强与自然的规律。通过“布被堆中又五更”，诗人传达出一种在寒冷中挣扎求生的气氛，突显了春天的到来与生命的复苏。

紧接着，诗人提到“唤此枕边烟浪梦”，展现出一种梦境的朦胧与现实的交错，仿佛在提醒读者对于生活中美好瞬间的珍惜。同时，外界的“鼓钟声”也为清晨增添了几分生动，反映出生活的节奏与活力。

后半部分通过“花笼宿雾方冲湿”，“窗识朝阳已弄明”，展现了春天的气息以及晨曦初露的美好。诗人在此不仅描绘了自然的景色，也表达了内心对生活的热爱与追求。

最后一句“盥濯是身无始业，一炉香火向三清”，诗人则深化了内心的宁静与对道教文化的向往，表现出一种超然物外的哲思，强调了身心的洗涤与精神的升华。

整首诗言简意赅，通过细腻的景象描绘，传达了诗人对生活的感悟与对自然之美的赞美，展现出一种蓬勃向上的生命力。

诗词解析：

逐句解析：

1. 寒鸡不饱亦知鸣：即使是寒冷未吃饱的鸡也会在天亮时鸣叫，表现出自然规律的力量与生命的坚韧。
2. 布被堆中又五更：描绘诗人在被窝中感受到的寒冷与安宁，时间的推移让人感受到黎明的来临。
3. 唤此枕边烟浪梦：在梦境中醒来，烟雾缭绕，表现出梦与现实的交织。
4. 杂然风外鼓钟声：外界的声音唤醒了诗人，增强了清晨的氛围。
5. 花笼宿雾方冲湿：春天的花朵在雾中显得朦胧而湿润，象征着新生。
6. 窗识朝阳已弄明：窗外的朝阳象征着希望与清晰，带来新的开始。
7. 盥濯是身无始业：洗净身体却没有实质的工作，表现出一种对物质的超然态度。
8. 一炉香火向三清：向道教的三清焚香，表达对精神世界的追求与敬仰。

修辞手法：

• 比喻：如“烟浪梦”，将梦境比作烟雾，增加了朦胧感。
• 拟人：如“寒鸡不饱亦知鸣”，赋予了鸡以感知的能力。
• 对仗：诗中多处运用对仗，如“唤此枕边烟浪梦，杂然风外鼓钟声”，增强了诗的韵律感。

主题思想：

整首诗通过清晨的描绘，表达了生命的坚韧与自然的美好，同时展现出诗人对内心宁静的追求与对精神世界的向往。通过简单的日常景象，反映了诗人对生活的深刻感悟与哲学思考。

意象分析：

意象词汇：

• 寒鸡：象征清晨的寒冷与生命的坚韧。
• 布被：代表温暖与安全感。
• 烟浪梦：象征梦境的迷离与想象。
• 朝阳：象征希望与新生。
• 香火：代表对精神世界的向往与敬仰。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“寒鸡不饱亦知鸣”表现了什么？

   • A. 鸡的饥饿感
   • B. 生命的坚韧
   • C. 鸡的鸣叫声

2. “窗识朝阳已弄明”中的“朝阳”象征着什么？

   • A. 希望
   • B. 失落
   • C. 恐惧

3. “一炉香火向三清”反映了诗人对什么的向往？

   • A. 物质生活
   • B. 精神世界
   • C. 自然景观

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《鸟鸣涧》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 王维《鸟鸣涧》：同样描写自然与生命，但更着重于山林之间的宁静与和谐。
• 白居易《赋得古原草送别》：通过草的生长与凋零，表达了人生的无常与情感的流动。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《唐宋诗词鉴赏与创作》