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《奉浮葛二仙入祀朱明馆》

时间: 2025-07-12 02:17:40

诗句

浮葛仙翁去不回,空遗玄像粤江隈。

嵩山此日归陈迹,勾漏何年变劫灰。

天上朋游联剑舄,人间香火共亭台。

崇贤忽动幽栖想,奈蜕尘缘未有媒。

意思解释

最后更新时间:2025-07-12 02:17:40

原文展示

奉浮葛二仙入祀朱明馆
浮葛仙翁去不回,空遗玄像粤江隈。
嵩山此日归陈迹,勾漏何年变劫灰。
天上朋游联剑舄,人间香火共亭台。
崇贤忽动幽栖想,奈蜕尘缘未有媒。

白话文翻译

浮葛仙翁已经离去,再也无法回来,只留下空荡荡的神像在粤江的岸边。今天我回到嵩山,追忆陈旧的遗迹,不知何年何月时光会将这些变成灰烬。天上和朋友们游玩时,曾共乘剑舸,人间的香火也在亭台之中。突然间,崇尚贤人之道的念头涌上心头,却发现我仍被世俗的尘缘所困,无法找到出路。

注释

  1. 浮葛仙翁:传说中的神仙,象征长生不老。
  2. 玄像:指神像、佛像,具有神秘的意义。
  3. 粤江:指的是粤地的江河,表现地域特色。
  4. 嵩山:著名的道教圣地,象征道教文化。
  5. 勾漏:天文现象,表示时间流逝。
  6. 香火:香火供奉,指祭祀的活动。
  7. 崇贤:推崇贤德之人,表达一种志向。
  8. 蜕尘缘:摆脱尘世的牵挂和缘分。

诗词背景

作者介绍:黄志尹,明代诗人,以诗词见长,作品多涉及道教文化及对自然的热爱。

创作背景:此诗写于黄志尹对浮葛仙翁的追忆之际,表达了他对神仙境界的向往和对尘世的无奈。

诗歌鉴赏

这首诗通过对浮葛仙翁的缅怀,表现了作者对超脱尘世的渴望和对长生不老的追求。开篇以“浮葛仙翁去不回”引入,直接点出主题,表达了对已逝仙人的深切怀念。而“空遗玄像粤江隈”则描绘了仙人形象的孤寂与无奈,给人一种空灵、无依的感觉。接着,诗人以“嵩山此日归陈迹”回溯历史,反映出对时间流逝的感慨和对往昔的追忆。诗中提到的“勾漏何年变劫灰”,让人不禁思考时间的无情与生命的脆弱。

在描绘人与自然、人与神之间的关系时,诗人以“天上朋游联剑舄,人间香火共亭台”展现了人间与天上意象的交融,表现出一种人与自然相互联系的和谐美。同时,最后两句“崇贤忽动幽栖想,奈蜕尘缘未有媒”则点出诗人内心的矛盾与挣扎,既渴望追求超脱的境界,又深陷尘世的羁绊之中,使整首诗歌充满了哲理的深度和情感的复杂。

诗词解析

逐句解析

  • “浮葛仙翁去不回”:浮葛仙翁离开了人世,再也无法回来,表达了一种失落感。
  • “空遗玄像粤江隈”:留下的神像孤零零地伫立在粤江旁,传达出对过去的追忆与遗憾。
  • “嵩山此日归陈迹”:今天回到嵩山,追忆那些已经消逝的痕迹,体现了时间的流逝。
  • “勾漏何年变劫灰”:不知何年何月,这些历史终将化为尘埃,感叹生命的短暂。
  • “天上朋游联剑舄”:描绘了与朋友一起游玩的场景,象征着理想与自由。
  • “人间香火共亭台”:在人间供奉的香火与亭台,体现了人对神灵的崇拜与渴望。
  • “崇贤忽动幽栖想”:突然涌现出对贤者的崇敬之情,反映出内心的向往。
  • “奈蜕尘缘未有媒”:感叹自己仍受尘世牵绊,无法脱离。

修辞手法

  • 比喻:将浮葛仙翁比作一种理想的存在,象征着人对超脱生活的向往。
  • 对仗:如“天上朋游”和“人间香火”,形成对称的结构,增强了诗的韵律感。
  • 象征:“香火”象征着人们的信仰与追求,体现了人与神灵的关系。

主题思想:整首诗反映了诗人对仙境的向往,对时间流逝的感慨,以及对人世纷扰的无奈,表现出一种哲学思考和人文关怀。

意象分析

意象词汇

  • 浮葛仙翁:象征超脱与长生。
  • 玄像:代表神秘与遗忘。
  • 嵩山:道教文化的象征,寄托了诗人的理想。
  • 香火:信仰与人间的联系。

互动学习

诗词测试

  1. 浮葛仙翁在诗中象征什么?
    A. 现实的追求
    B. 超脱的理想
    C. 物质的财富

  2. “香火”在诗中代表了什么?
    A. 对神灵的崇拜
    B. 生活的困扰
    C. 自然的美好

  3. 诗中的“蜕尘缘”指的是什么?
    A. 追求名利的欲望
    B. 脱离世俗的关系
    C. 友谊的牵绊

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比
在李白的《庐山谣》中,同样展现了对自然与超脱的向往,但更侧重于对山水景色的描绘。而黄志尹的这首诗则更多地表达了对神仙与超然境界的追求,且在情感上更为细腻、复杂。

参考资料

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  • 《唐诗三百首》
  • 《明清诗词选》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

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