《减字木兰花 赐玄悟玉禅师》

最后更新时间:2025-04-26 13:42:40

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减字木兰花 赐玄悟玉禅师
但能了净。万法因缘何足问。
日月无为。十二时中更勿疑。
常须自在。识取从来无挂碍。
佛佛心心。佛若休心也是尘。

白话文翻译

这首诗表达了对于佛教哲学的思考和理解。诗人强调只要能够清净内心，万物的因缘法则就无需过多追问。日月的运行是自然无为的，在每一个时刻都不应有任何怀疑。我们必须常常保持内心的自在，明白从古至今，心中无任何挂碍。每个佛的心都是相通的，即使佛若停止心念，也只是世俗的尘埃。

注释

字词注释

• 了净：指的是内心的清净、明了。
• 万法因缘：指宇宙间所有事物的因果关系。
• 无为：道教和佛教中的一种哲学理念，指不刻意作为、顺其自然。
• 十二时：指的是一天的十二个时辰，强调每时每刻的心态。
• 自在：自由、无拘无束的状态。
• 挂碍：内心的牵挂与阻碍。
• 佛佛心心：每位佛的心灵都是相互联系的。

典故解析
此诗中提到的“万法因缘”源自佛教的因缘法则，强调事物的存在和变化都不是孤立的，而是相互依存的。诗句中的“佛若休心也是尘”则反映了佛教对世俗的看法，强调即使是佛陀如不保持内心的清净，也会被尘世的烦恼所困扰。

诗词背景

作者介绍
完颜雍，字仲华，号思庵，元代著名诗人，生于金朝末年，因其父完颜亮的影响，早年为金朝的官员，后来投身于文艺创作。他的诗风豪放，兼具武侠与哲思，常探讨人生、宇宙、禅理等主题。

创作背景
此诗写于元朝，正值社会动荡、思想多元的时代，佛教思想与道教思想在文化中交融。诗人可能是在与玄悟玉禅师的交流中，受到启发而作此诗，以表达对佛教哲学的理解和领悟。

诗歌鉴赏

《减字木兰花》通过简练的语言展现了深邃的哲思，反映了作者对佛教教义的体悟与反思。诗的开头“但能了净”直接切入主题，强调内心的清净是理解一切的基础。接下来的“万法因缘何足问”表明了对世俗纷扰的超然态度，体现了佛教所追求的无执念境界。

“日月无为”则是对自然法则的感悟，诗人提醒人们应顺应自然，不要在每个时刻都充满疑虑。之后的“常须自在”强调了一种自在的状态，表明内心的自由是心理健康的关键。最后“佛佛心心”一语，揭示了普遍性与相互性，强调了心灵的共鸣与联系，最终指向了对尘世烦恼的超脱。

整首诗以淡泊的心态面对复杂的现实，展现了诗人对人生和宇宙的独到见解，给人以深思熟虑的启示，具有很高的哲理性与艺术性。

诗词解析

逐句解析

• 但能了净：只要能使内心清净。
• 万法因缘何足问：所有事物的因缘法则何必多问。
• 日月无为：日月的运行是自然的，没有人为的作为。
• 十二时中更勿疑：在每一个时刻都不要有疑虑。
• 常须自在：应保持一种自在的心态。
• 识取从来无挂碍：明白了这一切就不会有心中的牵挂。
• 佛佛心心：每位佛的心灵都是相互连接的。
• 佛若休心也是尘：即使佛陀停止思考，也只是世俗的尘埃。

修辞手法
诗中采用了对仗、比喻等修辞手法，例如“日月无为”与“常须自在”形成对照，增强了诗的韵律感和哲理深度。

主题思想
整首诗的主题思想在于通过对内心的清净与自在的追求，达到对世俗的超然和对生命真谛的理解，反映了对佛教思想的深刻领悟。

意象分析

意象词汇

• 清净：象征内心的宁静与纯净。
• 万法：指代世间万物，强调相互依存的关系。
• 日月：象征自然法则的无为与恒常。
• 佛：代表智慧、慈悲和内心的真实状态。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“但能了净”所强调的是： A. 内心的清净
   B. 物质的追求
   C. 人际关系
   D. 自然现象

2. “万法因缘何足问”的意思是： A. 应该追问一切
   B. 不需要探索因果关系
   C. 了解因果是必要的
   D. 事物是孤立存在的

3. “佛佛心心”强调了： A. 佛的个体性
   B. 心灵的共鸣与联系
   C. 佛的教义
   D. 世俗的烦恼

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 王维《鹿柴》：同样反映了自然与内心的宁静。
• 白居易《赋得古原草送别》：探讨人生无常与自然法则。

诗词对比
完颜雍与李白的诗作在风格上有所不同，完颜雍更注重哲理与内心的探求，而李白则强调豪放与壮丽的意象。两者虽然主题有所差异，却都在诗中表达了对人生的深刻理解。

参考资料

• 《元代诗人研究》
• 《中国古代诗词解读》
• 《佛教思想与文学》
• 《完颜雍诗集解析》