《自灵岩登天平山次柳道传韵》

最后更新时间:2025-04-27 03:15:31

原文展示:

茫茫勾吴墟，旷远似淮甸。
遇胜有山林，栖禅遗古院。
其教本空寂，身世等飞电。
是间多开士，名列方外传。
奉先反见托，图以安吾竁。
衣冠高平后，选席慎所荐。
坐令一山灵，示现瞿昙面。
白云深复深，香火同致奠。
兼乃突众峰，百年足游衍。
到山每恨迟，出山岂无恋。
肩舆惯崎岖，未让逆流牵。
石秀境益奇，峰回路频转。
绿阴清旦繁，香草发幽茜。
心赏胜花时，谁夸众色绚。
盘纡上灵岩，午供出僧面。
肯为口腹留，颇慰仆夫倦。
昔是歌舞场，歈音想清啭。
只今钟梵居，放怀得往践。
参差丹碧丽，结构衣绝巘。
阴崖露未晞，风叶洒微泫。
汲井讶高原，歇思当三咽。
弱冠曾此来，知复几霜霰。
苔碑难尽读，髣髴经再眄。
行乐信及时，坐成避鸿燕。
西日轮未侧，尚虑云物变。
下坡仍相逐，健武觉尔便。
俄然涵空胜，掩冉不可见。
兀兀渎上归，怅望云中殿。
飞翮亦已还，瞥眼急于箭。
登舟舍山乘，凉飔袭葵扇。
固知生已浮，来者政如禅。
方是即已非，偶言遂成谚。
酒徒人所厌，诗豪还类狷。
兹会近殊无，座有儒林卞。

白话文翻译：

在茫茫的勾吴乡村，遥远的景象像淮河平原。
在这里遇到的优美山林，栖息着禅宗古刹。
其教义本来是空寂的，身世如同飞电。
在这里有很多贤士，名声在外流传。
奉先（指佛教）反而看到了托（佛教的教义），图谋安定我的隐居。
衣冠高贵的身后，选择座位时要慎重推荐。
坐在山灵面前，显现出如同瞿昙（释迦牟尼）那样的面容。
白云深邃而又深邃，香火同样供奉祭奠。
同时突出的众多山峰，百年足以游玩延续。
到山上时总是觉得慢，出山时又怎会没有眷恋。
肩舆（轿子）习惯了崎岖，未曾让逆流牵引。
石秀的境界更加奇特，峰回路转频繁。
绿荫清晨繁茂，香草散发幽幽的气息。
心中欣赏美丽的花时，谁来夸耀众多的色彩绚丽。
盘旋在灵岩之上，午供的时候显现出僧人的面容。
肯为口腹留恋，颇能慰藉我这疲倦的仆人。
昔日是歌舞的场所，歌声想必是清脆悦耳。
如今只有钟声和梵音，放开怀抱得以前往践行。
参差的丹碧色彩，构成了绝美的高山衣裳。
阴崖上露水未干，风吹落叶轻轻洒下。
汲水时惊讶于高原，歇息时喉咙感到三次干涩。
年轻时曾在此来，知晓又经过几度霜雪。
苔藓上的碑文难以尽读，隐约能再看一眼经文。
行乐应当及时，坐下来成了避开的鸿雁。
西日的轮子尚未偏斜，仍然担忧云物的变换。
下坡依旧相随，健壮的身躯觉察到缠绵。
突然间覆盖天空的胜景，隐没了无法再见。
孤独地沿着水流回归，怅望云中的殿堂。
飞翔的翅膀也已归来，瞥眼如箭般急促。
登舟离山而去，凉风袭来像扇子拂面。
自然知道人生如浮云，来者如同禅宗的教义。
如今是即已非，偶然的话语竟成了谚语。
酒徒所厌恶的，诗豪们也显得乖戾。
如今的聚会与往常大相径庭，座上有儒林的卞（指卞和瑞）。

注释:

1. 勾吴墟：指的是古代勾吴地区的乡村，象征着遥远和宁静。
2. 瞿昙：指释迦牟尼，佛教的创始人。
3. 奉先：指佛教的教义，强调信仰和安宁。
4. 丹碧丽：形容山川的色彩美丽。
5. 酒徒：指爱好饮酒的人，常常与文人相对比。

诗词背景:

作者介绍:

钱良右，元代诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然景物的细腻描写著称。他的诗作常常体现了对佛教禅理的思考和对自然的热爱。

创作背景:

这首诗是在登上天平山时写的，诗人通过对自然美景的描绘，表达了对山水的热爱和对人生哲理的思考。诗中融入了他对修行生活的感悟，展现出一种超脱世俗的情怀。

诗歌鉴赏：

这首诗以其丰富的意象和深邃的哲理引人深思。诗人通过对山水的描绘，展现出大自然的壮丽及其对人的启示，尤其是对人生的思考。开篇即勾勒出一幅辽阔的自然画面，接着通过细致入微的描写，传达出对山林的赞美和对古刹禅意的追求。诗中提到的“香火同致奠”，不仅是对自然美的感慨，也表达了对佛教教义的尊重。

在情感上，诗人表现出一种对山水的依恋和对世俗生活的淡泊，反映了他内心深处的宁静和对人生的思考。诗中“到山每恨迟，出山岂无恋”一句，深刻地揭示了人们在面对自然美景时，渴望停留的心理。这种情感的表达，使得整首诗在优美的自然景色中，渗透出一种哲理的思考，令人深有共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

1. 茫茫勾吴墟：开篇描绘了一个辽阔而宁静的乡村景象。
2. 遇胜有山林：强调在美好的环境中有山林的存在。
3. 其教本空寂：提到佛教的教义本质上是空寂的。
4. 身世等飞电：表达了人生的短暂与无常。
5. 是间多开士：借此表示在此地有很多优秀的人士。
6. 奉先反见托：说明佛教的教义是安定心灵的依托。
7. 衣冠高平后：描述人们在高贵的服饰下的举止。
8. 坐令一山灵：坐在山灵面前，感受自然的非凡。
9. 白云深复深：表现了白云深邃，意境悠远。
10. 香火同致奠：表达了对神灵的祭奠与敬仰。

修辞手法:

• 比喻：如“身世等飞电”，将人生比作电光，强调其短暂。
• 对仗：诗中多处使用对仗之美，如“参差丹碧丽，结构衣绝巘”。
• 夸张：如“俄然涵空胜”，夸张了自然景观的壮丽。

主题思想:

整首诗的主题围绕对自然的热爱和对人生哲理的思考，表达了诗人对山水的依恋和对世俗生活的淡泊，体现出一种超脱的境界。

意象分析:

意象词汇:

• 山林：象征宁静和修行的场所。
• 白云：代表心境的悠远和超脱。
• 香火：象征对佛教信仰的尊重与追求。
• 苔碑：象征时间的流逝和对往昔的怀念。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“茫茫勾吴墟”指的是哪个地区？

   • A) 淮河
   • B) 勾吴
   • C) 黄河
   • D) 长江

2. 诗中“其教本空寂”指的是什么？

   • A) 儒家思想
   • B) 道教
   • C) 佛教
   • D) 玄学

3. 诗人通过自然景色表达了什么情感？

   • A) 对财富的渴望
   • B) 对世俗的厌倦
   • C) 对权力的追求
   • D) 对名利的渴望

答案：

1. B) 勾吴
2. C) 佛教
3. B) 对世俗的厌倦

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》：李白的作品，表现了对故乡的思念。
• 《早发白帝城》：王之涣的作品，描绘了壮丽山河的景色。

诗词对比:

• 与李白的诗歌：李白的作品常以豪放著称，而钱良右则更显细腻与深邃。
• 与杜甫的诗歌：杜甫关注社会现实，钱良右则更倾向于内心的宁静与自然的和谐。

参考资料:

• 《元代诗人传》：关于元代诗人及其作品的汇总。
• 《古诗文鉴赏与评析》：对古诗文的分析与解读。