天安字典

《赠李研斋先生 其一》

时间: 2026-09-28 17:04:09

诗句

先朝文物尽,今日见遗民。

冰雪双蓬鬓,乾坤一葛巾。

天心难厌乱,蜀道已通秦。

百口闻犹在,谁怜乞米人。

意思解释

最后更新时间:2026-09-28 17:04:09

原文展示:

赠李研斋先生 其一
先朝文物尽,今日见遗民。
冰雪双蓬鬓,乾坤一葛巾。
天心难厌乱,蜀道已通秦。
百口闻犹在,谁怜乞米人。

白话文翻译:

这首诗的意思是:前朝的文化遗产已经消失,而今天只剩下受苦的百姓。白发如冰雪般飘散,天地间只剩一条简单的布巾。天命难以忍受混乱,蜀道已经通向秦地。即使有许多人的声音仍在,谁又会怜悯那些乞讨的人呢?

注释:

  • 先朝:指前朝,通常指清以前的朝代。
  • 文物尽:文物的消失,指文化遗产的破坏。
  • 遗民:幸存的百姓,指那些在动乱中幸存的人。
  • 冰雪双蓬鬓:形容老人的白发像冰雪一样。
  • 葛巾:古人用葛布做的头巾,象征朴素和艰苦。
  • 天心:天意或命运。
  • 蜀道已通秦:指蜀地(今四川)与秦地(今陕西)的通道已畅通,暗指国家的联系和变化。
  • 百口闻犹在:许多的声音依然存在,指社会的呼声。
  • 乞米人:乞讨的人,象征贫困与无助。

诗词背景:

作者介绍:潘江,清代诗人,生平不详,但在诗歌创作上具有独特的风格,诗歌多关注社会民生和国家命运。

创作背景:这首诗创作于清代,时局动荡,国家衰弱,作者通过描绘当时的社会现实,表达对国家和民众的关切,以及对历史变迁的感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗以简练的语言和生动的意象,展现了清代末年社会的动荡与民生的困苦。开头两句“先朝文物尽,今日见遗民”,直指历史的沧桑,表现了对前朝文化的惋惜以及对当今百姓苦难的同情。接下来的“冰雪双蓬鬓,乾坤一葛巾”,通过生动的比喻,把老人的白发与天地的苍凉相联系,营造出一种悲凉的氛围。后半部分则通过“天心难厌乱,蜀道已通秦”表达了对时局的无奈与失望,最后一句“百口闻犹在,谁怜乞米人”更是将对社会底层人民的深切关怀推向高潮,令人心生怜悯。

全诗在结构上严谨,运用了对仗的修辞手法,使得语言更具韵律感。潘江通过细腻的观察和深刻的思考,揭示了社会的痛苦与无奈,反映了他作为诗人对时代的敏感与责任感。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 先朝文物尽:说明前代的文化精华已消逝。
  2. 今日见遗民:留下的只是受苦的百姓。
  3. 冰雪双蓬鬓:形象地描写老人的白发。
  4. 乾坤一葛巾:生活的艰辛,象征简单的生活。
  5. 天心难厌乱:天意难以忍受社会的动乱。
  6. 蜀道已通秦:历史变迁中,地理上的联系反映出政治的变化。
  7. 百口闻犹在:社会的呼声依然存在,暗示着人们的苦难。
  8. 谁怜乞米人:对乞讨者的无奈和悲悯。

修辞手法:

  • 比喻:将白发比作冰雪,增强视觉冲击力。
  • 对仗:如“冰雪双蓬鬓,乾坤一葛巾”,增强了诗句的韵律感。
  • 排比:通过一系列的意象,展示社会的沉重。

主题思想:全诗通过对历史的反思,表现了对国家衰败和民生困苦的深切关心,展现了诗人对社会的关注与同情。

意象分析:

意象词汇:

  • 文物:象征文化与历史的传承。
  • 遗民:象征遭受苦难的人民。
  • 冰雪:象征衰老与苍凉。
  • 葛巾:象征艰苦与简单的生活方式。
  • 乞米人:象征贫穷与无助。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“先朝文物尽”主要表达了什么情感? A. 对前朝文化的怀念
    B. 对未来的期待
    C. 对当今生活的满足
    D. 对个人命运的叹息

  2. “天心难厌乱”中“天心”指的是?
    A. 天气
    B. 人的内心
    C. 天意或命运
    D. 历史

  3. 诗中“乞米人”一词主要象征?
    A. 富裕的生活
    B. 社会的底层
    C. 政治的稳定
    D. 文化的繁荣

答案:

  1. A
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《春望》杜甫:同样表达了对国家和民生的关注。
  • 《夜泊牛渚怀古》李白:对历史的思考与感慨。

诗词对比:

  • 比较潘江与杜甫的作品,两者都在描写社会苦难,但潘江更关注个体的悲惨命运,杜甫则更多地体现在国家层面的痛苦与动荡。两者的风格虽有不同,但均表达了对社会现象的深切关怀和思考。

参考资料:

推荐书目:

  • 《清代诗人作品集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《杜甫与清代诗歌的对比研究》

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