时间: 2025-04-26 10:08:33
最后更新时间:2025-04-26 10:08:33
细开根基妙道,几人深知。
自大朴初分,剖散洪,画八卦帝尊伏牺。
辨百草功显神农,播稼穑德布华夷。
次后运启轩辕,圣明宣教,诸方吐瑞芝。
感遐荒奠枕,清宁万国,更迤逦求道,七十馀师。
从此阐淳风,降后代神仙出世机。
既到今日,不悟群迷。
总被利名驱驰。
独余摆脱羁縻。
任落魄南北与东西。
壶中景,真消息,三火烹煎坎离。
杳冥恍惚,谁信有纯阳龙飞。
斡开玉户金关,祥烟瑞气,红云罩紫微。
听无弦雪曲,仙音韵正美,见日月配合,结就刀圭。
功满大丹成,便拂袖长生路上归。
住天宫快乐,武陵瑶池。
这首诗描绘了修道的艰辛与追求,开创根基的微妙道理,真正理解的人又有多少呢?自古以来,宇宙的本源被划分开,阴阳变化,八卦图成为了尊贵的象征。神农辨识草药的功劳显现,播种与收获的德行传播于华夏与夷地。接着,黄帝运气亨通,圣明的教诲让四方吐露瑞草。感慨遥远的荒野,安宁的国家,渴望求道的人不断,超过七十位师傅。自此阐扬清淳的风气,后代神仙也因此有了出世的机缘。然而到了今天,许多人却仍然迷失在名利之中,唯有我独自摆脱羁绊,任凭身处南北东西。壶中藏着真实的景象,火焰在坎与离之间煎熬,杳冥之中,谁能相信有纯阳的龙飞?开辟金关的玉户,祥瑞的烟雾与红云笼罩着紫微星。听那无弦的雪曲,仙音韵味无比美妙,看到日月交辉,形成刀圭的形状。大丹的修成使得我可以拂袖归去长生之路,居于天宫享受快乐,武陵的瑶池。
长筌子,元代道士和诗人,致力于道教的修炼与理论研究,擅长表达道教思想的诗作。
本诗创作于元代,正值道教在民间的影响力日益增强之时,作者通过这首诗表达了对道教修道过程的感慨,以及对世俗名利的批判。
《抛球乐·细开根基妙道》以高远的视角,探讨了道教修道的艰辛与追求,展现了诗人深厚的道教修养和哲学思考。全诗通过描绘从古至今的修道历程,表达了对“真道”的渴望与对世俗名利的厌倦。
诗中提到的“细开根基妙道”点明了修道需要扎实的基础,而真正的道理却鲜有人懂得,这种对比引发了读者对现实的反思。接着,诗中提到的众多历史人物和神话传说,如神农、黄帝,都是中国文化中代表智慧与德行的象征,强调了修道者需要追随的榜样。
在描绘修道的过程时,诗人用“壶中景,真消息”形象地表达了修道者在内心的领悟与超脱。此时,他批判了世俗的浮华与名利,强调了内心的自由与真理的追求。最后,以“住天宫快乐,武陵瑶池”收尾,不仅是对理想境界的向往,更是对修道生活的赞美。
整首诗通过丰富的意象、深刻的情感与哲理,展现了道教文化的深邃与魅力,激励人们在纷繁的世俗中追求真实的内心世界。
整首诗表达了对道教修道的追求与反思,强调了内心的觉悟与超脱,批判了世俗的名利,向往真实的道理与长生的理想。
诗中提到的“神农”指的是哪个方面的贡献?
A. 农业与草药
B. 建筑与工程
C. 文学与艺术
“壶中景”在诗中象征什么?
A. 真实的内心状态
B. 美好的自然景象
C. 财富与名利
诗中提到的“长生路”代表什么?
A. 世俗的生活
B. 修道的过程与追求
C. 追求名利的道路