《东风第一枝》

最后更新时间:2025-04-27 06:02:31

原文展示:

东风第一枝
作者: 姬翼 〔元代〕

远樊笼虚舟不系，
披览闲中真趣。
未尝羡珂里荣名，
未尝羡金闺矩步。
乾坤俯仰，
开扃牖晃朗庭衢，
会襟期经入无何，
脱巾奋然箕踞。
也不羡龙蟠凤举，
也不问文林武库。
欲事为无事无为，
欲思虑何思何虑。
翛然平淡，
步人世居居于于，
向故园管领光风，
归来似嫌迟暮。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对自由与闲适生活的向往和追求。他不在意被束缚在樊笼中，宁愿随意漂泊在虚舟之上，欣赏生活中真实的乐趣。他从未羡慕那些在豪华珂里享受荣华富贵的人们，也不羡慕那些在金闺中步履优雅的女子。面对天地的变化，他打开窗户，享受庭院中明亮的阳光，期望能够超然物外地进入一种无所事事的境地。他不羡慕龙的盘旋和凤的高飞，也不关心文人的声望和武官的军功。他只想追求一种无为而治的生活，思考什么都不再思考。如此淡然地生活，仿佛已经融入世俗，向往故乡的清风明月，归来时却觉人生已近晚年。

注释:

• 樊笼：指关在鸟笼里的状态，象征束缚。
• 虚舟：比喻无所依附的漂泊状态。
• 珂里：指豪华的房屋，象征名利。
• 矩步：指规矩的行走，象征拘谨的生活方式。
• 俯仰：指对天地的仰视和俯视，象征对生活的感悟。
• 开扃牖：打开门窗，象征迎接新鲜空气和自由。
• 箕踞：形容舒展的坐姿，表现放松自在的状态。

典故解析:

• 龙蟠凤举：形容杰出的人才，龙和凤在古代文化中常被视为高贵、优秀的象征。
• 文林武库：指文人和武将的荣耀与地位，体现对世俗声名的漠视。

诗词背景:

• 作者介绍：姬翼，元代诗人，生平不详，但其作品多表现出对自由、自然的向往，具有较强的个性。
• 创作背景：诗作产生于元代，社会动荡，诗人希望通过诗歌表达对美好生活的渴求和对名利的超然态度。

诗歌鉴赏：

这首《东风第一枝》展现了诗人对物质生活的淡泊与对精神自由的追求。通过生动的意象与细腻的情感描写，诗人构建了一个超脱尘世的理想境界，反映了对自然的热爱和对人生真谛的思考。诗中反复提到的“羡慕”与“无为”，形成鲜明对比，揭示了诗人对繁华世界的抗拒和对简单生活的向往。

在形式上，诗作结构严谨，语言流畅，意象丰富，展现了诗人高超的艺术技巧。诗人通过对“龙蟠凤举”的无羡与“虚舟不系”的自在，强调了对世俗名利的漠视。同时，诗中“翛然平淡”的心境，反映出一种超然物外的生活态度，令人赞叹。

最终，诗人回归故园，似乎是对理想生活的再次追寻，表达了对时光流逝的感慨和对生命意义的深刻思考。这种对理想生活的追求，既是自我价值的实现，也是对现实生活的超越，彰显了诗人的哲理智慧和人文关怀。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 远樊笼虚舟不系：远离束缚，如同虚舟漂泊。
  2. 披览闲中真趣：在闲适中寻求真实的乐趣。
  3. 未尝羡珂里荣名：从未羡慕豪门中的名利。
  4. 未尝羡金闺矩步：也不羡慕金屋中的优雅。
  5. 乾坤俯仰：感受天地的变化。
  6. 开扃牖晃朗庭衢：打开窗户，享受明朗的庭院。
  7. 会襟期经入无何：期望能超然物外，进入无所事事的境地。
  8. 脱巾奋然箕踞：舒展自如，心境悠然。
  9. 也不羡龙蟠凤举：不羡慕杰出人才的荣耀。
  10. 也不问文林武库：不在乎文人的声名和武官的成就。
  11. 欲事为无事无为：追求无所事事的生活。
  12. 欲思虑何思何虑：对于思考与烦恼的无所谓。
  13. 翛然平淡：心情悠然自得。
  14. 步人世居居于于：在世俗中生活。
  15. 向故园管领光风：向往故乡的清风明月。
  16. 归来似嫌迟暮：归来时感叹人生似乎已晚。

• 修辞手法：

  • 比喻：将生活比喻为虚舟，表达无拘无束的状态。
  • 对仗：如“龙蟠凤举”“文林武库”，增强了诗句的韵律感。
  • 排比：多次使用“未尝羡”，突出诗人对名利的否定态度。

• 主题思想： 这首诗的中心思想是对自由、闲适生活的向往，强调超越世俗名利的精神境界，表现出一种淡然处世的态度。

意象分析：

• 樊笼：象征束缚与困扰。
• 虚舟：象征自由与漂泊。
• 龙凤：象征名利和地位。
• 故园：象征归属与怀念。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“樊笼”象征什么？

   • A. 自由
   • B.束缚
   • C. 名利

2. 诗人对“龙蟠凤举”的态度是？

   • A. 羡慕
   • B. 无所谓
   • C. 追求

3. 归来时诗人感到什么？

   • A. 失落
   • B. 愤怒
   • C. 感慨

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《终南山》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比：

• 比较《东风第一枝》与陶渊明的《归园田居》，两者都表达了对自然生活的向往，但陶渊明更强调归隐的实际选择，而姬翼则更侧重于心灵的超脱与自由。

参考资料：

• 《元代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代文学史》