《齐天乐 万寿节》

最后更新时间:2025-04-27 02:51:48

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齐天乐 万寿节
作者: 俞彦 〔明代〕

荣光亿道长春节，流虹又逢绕电。
万国梯航，八方蹈舞，干羽两阶呈遍。
云祥舜旦。更日丽尧年，风清禹甸。
紫玉班中，五明宫里仙人现。
遥遥西望长安。把南山乐只，一杯期献。
再展芹私，萦怀曝爱，惟有升平堪愿。
边尘净扫。尽世界熙熙，太平重见。
漫道齐天，后天勤未倦。

白话文翻译

这首诗描绘了春节的盛况，光辉灿烂，宛如万道彩虹环绕在空中。来自各国的人们齐聚欢庆，跳舞庆祝，气氛热烈而欢腾。祥瑞的云彩在舜帝的年代飘荡，阳光明媚，风和日丽，仿佛在回顾尧舜的美好时光。诗人远远地望向长安，心中怀着对南山的快乐，举杯祝愿。重展心中所爱，愿望唯有和平安宁。尘世的纷扰已被清扫，世界恢复了熙熙攘攘的繁荣，太平景象重现。纵然大家称颂齐天的伟业，但后天的辛勤努力仍未懈怠。

注释

字词注释

• 荣光：光辉灿烂的景象。
• 亿道：形容光辉的数量极多。
• 流虹：形容彩虹在空中流动。
• 万国梯航：各国的人像梯子一样走来，航向庆典。
• 八方蹈舞：四面八方的人们跳舞。
• 云祥：祥瑞的云彩。
• 舜旦：舜帝的早晨，寓意美好的开始。
• 尧年：尧帝时期，象征太平盛世。
• 紫玉班：紫玉是美玉的象征，班指的是群体，暗指仙人。
• 五明宫：神话传说中仙人的居所。
• 边尘：边疆的尘土，象征战争与动乱。
• 齐天：指齐天大圣孙悟空，象征伟大的成就。

典故解析

• 舜、尧：古代贤明君主，象征理想的统治。
• 五明宫：传说中的仙界，寓意诗人的理想境界。

诗词背景

作者介绍
俞彦，明代诗人，精通诗词，作品多描绘社会风貌，展现个人情感。

创作背景
本诗创作于万寿节期间，反映了当时社会的太平盛世和人们的欢乐心情。

诗歌鉴赏

这首《齐天乐 万寿节》以春节为背景，展现了人们在节庆时的欢庆场景与对美好生活的向往。诗中运用大量的意象，如“荣光”、“流虹”、“万国梯航”等，营造出一种热烈、喜庆的氛围。诗人通过描绘自然景象和人们的活动，将节日的欢乐气氛与历史的美好记忆结合在一起，传达了对未来的美好祝愿。

在修辞上，诗人巧妙运用了比喻和对仗，使得整首诗富有音乐感和节奏感。“云祥舜旦”、“更日丽尧年”，不仅描绘了自然景色，也隐喻了理想中的社会状态。通过对历史贤君的提及，诗人表达了对和平安宁时代的渴望。整首诗情感真挚，既有对过去的怀念，也有对未来的期盼，令人倍感振奋。

诗词解析

逐句解析

1. “荣光亿道长春节”：春节的光辉灿烂，宛如万道光芒。
2. “流虹又逢绕电”：如同彩虹一般流动，环绕着电闪雷鸣。
3. “万国梯航，八方蹈舞”：来自各国的人们齐聚，四面八方的人们欢舞。
4. “云祥舜旦”：祥瑞的云彩在舜帝的时代。
5. “更日丽尧年，风清禹甸”：阳光明媚，仿佛回到尧帝的美好年岁。
6. “紫玉班中，五明宫里仙人现”：在紫玉班中，仙人仿佛现身于五明宫。
7. “遥遥西望长安”：远远地望向长安。
8. “把南山乐只，一杯期献”：举杯祝愿南山的快乐。
9. “再展芹私，萦怀曝爱”：重展心中所爱，愿望唯有和平安宁。
10. “边尘净扫”：扫除边疆的尘土与纷扰。
11. “尽世界熙熙，太平重见”：世界恢复繁荣，太平重现。
12. “漫道齐天，后天勤未倦”：大家称颂齐天的伟业，后天的努力依然不懈。

修辞手法
诗中使用了比喻（如“流虹”）、对仗（如“云祥舜旦”与“日丽尧年”）等修辞手法，增强了诗的表现力。

主题思想
整首诗表达了对和平安宁生活的渴望，传达出人们在节庆时共享欢乐的情景和对美好未来的祝愿。

意象分析

意象词汇

• 荣光：象征光辉灿烂的节日气氛。
• 流虹：表现出节日的生机与活力。
• 万国：代表各地人民的团结与欢庆。
• 云祥：祥瑞的象征，寓意着美好的未来。
• 尧年、舜旦：历史贤君的象征，预示着理想的社会状态。

互动学习

诗词测试

1. 这首诗主要描绘了哪个节日的情景？
   a) 中秋节
   b) 春节
   c) 端午节

2. “云祥舜旦”中的“舜”指的是哪个历史人物？
   a) 始皇帝
   b) 舜帝
   c) 李白

3. 诗中提到的“五明宫”是指什么？
   a) 人间的宫殿
   b) 仙人的居所
   c) 皇帝的殿堂

答案

1. b) 春节
2. b) 舜帝
3. b) 仙人的居所

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 比较《齐天乐 万寿节》与陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，两首诗均表现出对自然与人事的深切关注，但《齐天乐》更偏向于节日的欢庆气氛，而《秋夜》则更为沉静，反映出诗人对时局的思考。

参考资料

推荐书目

• 《明代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
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