《丑奴儿 其三 叠韵二闺》

最后更新时间:2026-04-15 08:53:37

原文展示:

丑奴儿 其三 叠韵二闺
作者: 夏言 〔明代〕

玉堂何用栽红药，秾萼娉婷。那似人清。搅乱梅花梦不成。自有看花人道好，爱听流莺。醉眼偏醒。掉臂花前挟弹行。

白话文翻译：

这座华丽的厅堂里种植红色的花朵有什么用？那些花儿娇艳欲滴，怎能比得上人的清丽？打乱了梅花的美梦难以成真。自有欣赏花的人觉得它好，喜欢听那黄莺鸣唱。醉眼半醒，放下花前的玩物，去追逐音乐的旋律。

注释：

• 玉堂：指的是华丽的厅堂，常用来形容富贵人家的居所。
• 红药：指的是一种红色的花，常见于庭院。
• 秾萼：形容花瓣美丽而丰腴。
• 清：指人的清丽，形容女子的美貌。
• 梅花梦：指对梅花的美好向往与幻想。
• 看花人：指爱赏花的人。
• 流莺：指黄莺，形容其歌声动听。
• 醉眼：形容因酒醉而朦胧的眼神。
• 掉臂：抛弃或放下的意思。

典故解析：

• 梅花：在中国文化中，梅花象征着高洁和坚韧，常用来表达志向和情操。
• 流莺：黄莺在古代诗词中常被用作歌唱美的象征，代表了动听的音乐和自然的美好。

诗词背景：

作者介绍：
夏言（1482年－1548年），字子亨，号石泉，明代诗人，文学家，曾任官职。他的诗风清新，作品多涉及山水田园、花鸟虫鱼等，富有生活气息。

创作背景：
这首诗创作于明代，正值社会经济和文化发展的时期，诗人通过描绘花卉与人之间的关系，反映了当时人们对美好生活的追求和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

《丑奴儿 其三 叠韵二闺》是一首充满生活气息的抒情诗。诗人在优美的语言中，通过对花的描绘，表达了对人情和自然的深刻感悟。诗的开头以“玉堂何用栽红药”引入，质疑华丽的装饰与真实的情感之间的关系，暗示了内心对外在物质的反思。接着，诗人将花与人相比较，强调人的魅力和精神内涵远胜于花朵的美丽。

诗中还提到“搅乱梅花梦不成”，透出一种失落和无奈，那种对理想与现实之间差距的感慨。接下来的“自有看花人道好，爱听流莺”，则展现了一种对生活细腻的观察，虽然花有其美，但真正懂得欣赏的，仍是那些心中有情的人。

最后两句“醉眼偏醒，掉臂花前挟弹行”将情感推向高潮，醉眼半醒的状态中，诗人似乎在追逐一种更高层次的美，放下眼前的花，投身于音乐的韵律之中，表达出一种对自由与艺术的向往。

整首诗不仅展现了诗人对自然美的欣赏，更深刻地反映了人内心的追求与对生活的热爱，具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析：

逐句解析：

• 玉堂何用栽红药：质疑华丽的居所与花朵的价值。
• 秾萼娉婷：形容花的美丽，增强视觉效果。
• 那似人清：强调人的魅力比花更为重要。
• 搅乱梅花梦不成：表达对理想的失落与无奈。
• 自有看花人道好：指那些懂得欣赏美的人。
• 爱听流莺：歌声与花相辉映，增添诗意。
• 醉眼偏醒：象征一种复杂的情感状态。
• 掉臂花前挟弹行：放下对眼前美的执念，追逐更高的追求。

修辞手法：

• 比喻：将花与人进行比较，突出人的重要性。
• 拟人：对花的描写赋予情感，使其更具生命力。
• 对仗：整首诗的对仗工整，增强了音乐感。

主题思想：
整首诗通过对花的描绘和对人情的反思，表达了对真实生活与精神追求的向往，展现了人对美好事物的热爱。

意象分析：

意象词汇：

• 玉堂：象征富贵与奢华的生活。
• 红药：代表美丽的外表。
• 梅花：象征理想与追求。
• 流莺：代表动听的音乐与自然美。

文化内涵与象征意义：
玉堂与红药象征着表面的华丽，而梅花则代表理想与坚韧，流莺则传达出生活的美好与艺术的存在。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“红药”指的是什么？ A. 一种药材
   B. 一种红色的花
   C. 一种饮料

2. 诗中的“流莺”象征什么？ A. 自由
   B. 动听的歌声
   C. 春天

3. “醉眼偏醒”体现了诗人的什么状态？ A. 清醒
   B. 迷茫
   C. 半醒半醉

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比： 夏言与李清照的诗作都涉及对自然美的描绘，但夏言更侧重于人与自然的关系，而李清照则更关注个人情感与内心的细腻感受。

参考资料：

• 《中国古代诗词选》
• 《明代文学概论》
• 《诗词鉴赏与分析》