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《南柯子》

时间: 2026-04-15 15:35:30

诗句

但愿三丹结,何愁两鬓皤。

蓬头垢面啰哩啰。

十二时中,谨谨养冲和。

不羡相如志,无心继伏波。

马风题柱意如何。

不做神仙,不过灞陵河。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 15:35:30

原文展示:

南柯子
作者: 马钰 〔元代〕

但愿三丹结,何愁两鬓皤。
蓬头垢面啰哩啰。
十二时中,谨谨养冲和。
不羡相如志,无心继伏波。
马风题柱意如何?
不做神仙,不过灞陵河。

白话文翻译:

这首诗表达了诗人对简单生活的向往与对名利的漠然。希望能像三丹那样长久而完美,何必在乎白发的愁苦。即便是蓬头垢面,也不觉得有什么关系。在一天的十二个时辰中,我都小心谨慎地保持内心的和谐。我不羡慕相如那样的志向,也无意于继承伏波的功业。马风题在柱子上的意思又是什么呢?我宁愿不做神仙,只愿在灞陵河边静静生活。

注释:

  • 三丹:指的是道教中三位仙人的名字,象征长生不老的理想。
  • 鬓皤:指两鬓的白发。
  • 蓬头垢面:形容头发蓬乱,面容肮脏,表示不在意外在形象。
  • 相如:指的是司马相如,古代著名的文人,因追求功名而受到尊敬。
  • 伏波:指的是古代名将伏波将军马援,象征军事功业。
  • 马风题柱:暗指马的风采或气势,题在柱子上的意思模糊,表现一种隐晦的思考。
  • 灞陵河:指的是陕西的一条河流,象征着宁静的生活环境。

诗词背景:

作者介绍:

马钰是元代的一位诗人,生平不详,其作品多表达对生活的热爱与对名利的淡泊。他的诗风自由洒脱,常常流露出对自然和内心世界的深刻思考。

创作背景:

此诗创作于元代社会动荡之际,诗人通过描绘对简单生活的向往,反映了对当时社会繁华与浮华的冷静观察。诗中表现出对个人内心世界的重视,体现出元代文人对传统文化的坚守与反思。

诗歌鉴赏:

这首《南柯子》是马钰表达对生活哲学的自省,通过对比和反思,展现了作者对名利的淡泊与对内心和谐的追求。诗的开头以“但愿三丹结”引入,三丹象征着长生与完美,显示出作者对理想的追求。接着“何愁两鬓皤”,则是对生活中自然衰老的接受,表现出一种无畏的态度。

“蓬头垢面啰哩啰”进一步强调了外在形象对作者的无关紧要,他宁愿注重内心的修养与和谐。接下来的句子则表现出对历史名将的羡慕与对个人志向的放弃,显示出一种对功名利禄的超然态度。而最后一句“不做神仙,不过灞陵河”,更是直白地表达了对宁静生活的向往,回归自然,享受简单的生活。

整首诗情感真挚,意象丰富,体现了诗人深厚的哲理思考与对生命的感悟。通过细腻的情感描写与生动的意象,展现了一个追求内心和谐的文人形象。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 但愿三丹结:希望达到理想的境界,类似于道教追求的长生不老。
  2. 何愁两鬓皤:对于衰老不感到忧虑,表现出一种洒脱的态度。
  3. 蓬头垢面啰哩啰:即使形象不佳,也无所谓,强调内在的修养。
  4. 十二时中,谨谨养冲和:在日常生活中小心保持内心的和谐与安宁。
  5. 不羡相如志,无心继伏波:不羡慕历史名人的功业,表现出对功名的无所谓。
  6. 马风题柱意如何:提出疑问,思考名将气度的意义。
  7. 不做神仙,不过灞陵河:愿意过着简单的生活,回归自然。

修辞手法:

  • 对仗:诗中多处运用对偶手法,如“何愁”与“无心”,“不羡”与“不做”,增强了诗的韵律感。
  • 比喻:使用“马风题柱”比喻历史人物的气度,增添了诗的内涵。
  • 反语:通过“蓬头垢面”反映出对外在的漠然,表现出内心的追求。

主题思想:

整首诗旨在表达一种对名利的超然态度,强调内心的和谐与宁静,反映了诗人对生活的深刻思考与对自然的向往。

意象分析:

  • 三丹:象征长生与完美,代表人生理想。
  • 两鬓皤:衰老的象征,反映人生的自然规律。
  • 蓬头垢面:外在形象的无关紧要,强调内在修养。
  • 相如与伏波:代表历史名人,象征功名与成就。
  • 灞陵河:象征宁静的生活环境,寄托对简单生活的向往。

互动学习:

诗词测试:

  1. “但愿三丹结”中的“三丹”指的是什么? A. 三个朋友
    B. 道教中的三位仙人
    C. 三种美食
    D. 三个地方

  2. 诗中提到的“相如”是指哪个历史人物? A. 司马相如
    B. 李白
    C. 杜甫
    D. 白居易

  3. 诗人对功名的态度是: A. 渴望追求
    B. 无所谓
    C. 怨恨不已
    D. 羡慕嫉妒

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》 李白
  • 《登高》 杜甫

诗词对比:

与王维的《鹿柴》相比,两者均表现出对自然的向往与内心的宁静,但王维更注重自然景色的描绘,而马钰则更侧重于内心的哲学思考。

参考资料:

  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《元代诗人研究》
  • 《古诗词选读》

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