谁过于予。下一句是

虽遭斥逐 查看原文>>

　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯。 三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？ ” 　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。 门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。 子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。 太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。 自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？ 是必夫子信谗，有间于予也。 我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。 单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？ 子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。 ” 　　主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！ 子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。 ——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。 凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。 ” 　　言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。 徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。 人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。 小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。 携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。 天下知子，谁过于予。 虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。 ” 　　主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。