乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。下一句是

有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延 查看原文>>

　　伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。 数极自然变化，非是故相反。 德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？ 春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒。 秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷。 宁计生民之命？ 为利己而自足。 　　于兹迄今，情伪万方。 佞诌日炽，刚克消亡。 舐痔结驷，正色徒行。 妪名势，抚拍豪强。 偃蹇反俗，立致咎殃。 捷慑逐物，日富月昌。 浑然同惑，孰温孰凉？ 邪夫显进，直士幽藏。 　　原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。 女谒掩其视听兮，近习秉其威权。 所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。 虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。 九重既不可启，又群吠之狺狺。 安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。 奚异涉海之失柁，坐积薪而待然？ 荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？ 故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门。 宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。 乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。 　　有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。 顺风激靡草，富贵者称贤。 文籍虽满腹，不如一囊钱。 伊优北堂上，抗髒依门边。 　　鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。 贤者虽独悟，所困在群愚。 且各守尔分，勿复空驰驱。 哀哉复哀哉，此是命矣夫！