古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。下一句是

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古 查看原文>>

　　予以罪废，无所归。 扁舟吴中，始僦舍以处。 时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 　　一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。 并水得微径于杂花修竹之间。 东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。 杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。 访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。 坳隆胜势，遗意尚存。 予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。 前竹后水，水之阳又竹，无穷极。 澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。 觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。 形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 　　噫！ 人固动物耳。 情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。 寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。 惟仕宦溺人为至深。 古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。 予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。 尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！