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《卜算子·子知公莹》

时间: 2025-05-13 13:15:47

诗句

子知公莹,在*中聘。

意猿心不肯收,论荣华命。

齿存真性,处清中静。

向虚无境内寻,步蓬莱景。

意思解释

最后更新时间:2025-05-13 13:15:47

原文展示

卜算子·子知公莹
作者: 王哲 〔元代〕

子知公莹,在中聘。
意猿心不肯收,论荣华命。
齿存真性,处清中静。
向虚无境内寻,步蓬莱景。

白话文翻译

你知道公莹吗?他在中间的聘任中。
但我的心如猿猴般难以收回,谈论荣华富贵的命运。
虽然我年纪尚存,但仍保持着本真,生活在清静中。
我向那虚无的境界寻求,步入了蓬莱的美景。

注释

  • 公莹:指代某位名士或者理想中的人。
  • 意猿心不肯收:比喻心思像猿猴一样难以安定。
  • 荣华命:指富贵的命运。
  • 齿存真性:即年纪虽然尚存,但本性依旧真诚。
  • 清中静:在清静的环境中生活。
  • 虚无境:指一种超脱的境界。
  • 蓬莱:传说中的仙境,象征着理想的生活状态。

典故解析

  • 蓬莱:古代神话传说中的仙山,象征长生不老和理想的生活环境。
  • 猿猴:常用来比喻心绪不定或难以安宁的状态。

诗词背景

作者介绍:王哲是元代的一位诗人,他的诗歌多表现出对理想生活的追求和对世俗的超脱。王哲的作品常常展现出清新淡雅的风格,具有一定的哲理性。

创作背景:本诗创作于元代,社会动荡,诗人希望通过诗歌表达对理想生活的向往与对尘世繁华的厌倦。

诗歌鉴赏

这首《卜算子·子知公莹》通过简练的语言表达了诗人对理想生活的向往和对世俗纷扰的逃避。开篇即以“子知公莹”引入,似乎在向某位知己倾诉心声。接着,诗人用“意猿心不肯收”形象地描绘了自己心中无尽的思虑和烦恼,表明了对荣华富贵的冷漠态度。

“齿存真性,处清中静”则反映了诗人对内心宁静的追求,强调了志向和本性的重要性。在“向虚无境内寻,步蓬莱景”中,诗人向往那种超脱现实、归于虚无的理想境界,表达了对理想生活的渴望与追求,同时也暗含了对世俗繁华的否定。

整首诗的意境清幽,情感细腻,诗人通过自然的景象与内心的思考相结合,展现了他对生活的独特理解和对自我价值的执着追求。

诗词解析

  • 逐句解析

    1. 子知公莹,在中聘:引入话题,提到公莹,似乎在暗示某种理想的追求。
    2. 意猿心不肯收,论荣华命:表明诗人内心的苦闷和对物质的无奈。
    3. 齿存真性,处清中静:强调内心的真实和对清静生活的向往。
    4. 向虚无境内寻,步蓬莱景:表现诗人对理想境界的追求和对世俗的超脱。
  • 修辞手法

    • 比喻:将心比作猿猴,形象生动。
    • 对仗:如“齿存真性,处清中静”,增强了诗的韵律感。
  • 主题思想:全诗通过描绘内心的挣扎与追求,表现了对理想生活的向往和对世俗繁华的淡泊,传递出一种哲理性的思考。

意象分析

  • 猿心:象征内心的不安与浮躁。
  • 清静:象征内心的宁静与理想的生活状态。
  • 虚无境蓬莱景:象征着诗人追求的理想生活与超脱的境界。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“意猿心不肯收”意指: A. 心境清静
    B. 内心烦躁
    C. 对世俗的追求

  2. “向虚无境内寻,步蓬莱景”中“蓬莱”代表: A. 现实生活
    B. 理想境界
    C. 普通人家

  3. 本诗的主题主要是: A. 追求荣华富贵
    B. 对理想生活的向往
    C. 对历史的反思

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 《静夜思》(李白)

诗词对比

  • 《静夜思》与本诗都表现了对内心世界的探索与思考,但前者更侧重于对乡愁的描绘,而《卜算子》则更集中于对理想生活的追求与超脱的思考。两者在意境上虽有所不同,但都流露出对内心的深刻感悟。

参考资料

  • 《元代诗人王哲研究》
  • 《古诗词鉴赏指南》
  • 《元代文学与社会变迁》

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