惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。下一句是

乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡 查看原文>>

　　呜呼！ 惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。 非敢缓也，盖有待也。 　　修不幸，生四岁而孤。 太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。 太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。 曰：“毋以是为我累。 ”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？ 吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。 自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。 汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。 吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。 ”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！ ”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。 既而其后常然，至其终身，未尝不然。 吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。 汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。 吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。 ”吾曰：“生可求乎？ ”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。 夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。 ”回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。 ”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。 其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！ 呜呼！ 其心厚于仁者邪！ 此吾知汝父之必将有后也。 汝其勉之！ 夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 吾不能教汝，此汝父之志也。 ”修泣而志之，不敢忘。 　　先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。 享年五十有九，葬沙溪之泷冈。 　　太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。 太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。 自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。 ”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。 汝能安之，吾亦安矣。 ” 　　自先公之亡二十年，修始得禄而养。 又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。 又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。 又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。 自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。 皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。 皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。 皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。 皇妣累封越国太夫人。 今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。 　　于是小子修泣而言曰：“呜呼！ 为善无不报，而迟速有时，此理之常也。 惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。 ”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。 俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。 熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。