子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？下一句是

《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣 查看原文>>

　　公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。 子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。 　　士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆，高其闬 闳，厚其墙垣，以无忧客使。 今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？ 以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。 若皆毁之，其何以共命？ 寡君使匄请命。 　　对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。 逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命，未知见时。 不敢输币，亦不敢暴露。 其输之，则君之府实也，非荐陈之，不敢输也。 其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。 侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属各展其物；公不留宾，而亦无废事；忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。 宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。 今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行。 而天疠不戒。 宾见无时，命不可知。 若又勿坏，是无所藏币以重罪也。 敢请执事，将何所命之？ 虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。 若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？ ” 　　文伯复命。 赵文子曰：“信。 我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。 ”使士文伯谢不敏焉。 　　晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之。 乃筑诸侯之馆。 　　叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！ 子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？ 《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。 ’其知之矣。 ”