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方是时,下一句是

时间: 2025-05-11 06:19:17

诗句

岂知有凌虚台耶 查看原文>>

这段话出自宋代苏轼《凌虚台记》

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。 四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。 以至近求最高,其势必得。 而太守之居,未尝知有山焉。 虽非事之所以损益,而物理有不当然者。 此凌虚之所为筑也。   方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。 见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。 曰:“是必有异。 ”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。 然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。 公曰:“是宜名凌虚。 ”以告其从事苏轼,而求文以为记。   轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。 昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。 方是时,岂知有凌虚台耶? 废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。 尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。 计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉? 然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤! 夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤! 而或者欲以夸世而自足,则过矣。 盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。 ”既以言于公,退而为之记。

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