灵于物者也，下一句是

何不自听而听于物乎 查看原文>>

　　东陵侯既废，过司马季主而卜焉。 季主曰：“君侯何卜也？ ”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。 吾闻之蓄极则泄，閟极则达。 热极则风，壅极则通。 一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。 仆窃有疑，愿受教焉。 ”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？ ”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。 ”季主乃言曰：“呜呼！ 天道何亲？ 惟德之亲；鬼神何灵？ 因人而灵。 夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。 人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？ 且君侯何不思昔者也？ 有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。 昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。 是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。 激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。 君侯亦知之矣，何以卜为？ ”