俗化之厚，下一句是

延于灵、献 查看原文>>

　　皇帝二十有三年，制诏州县立学。 惟时守令，有哲有愚。 有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。 或连数城，亡诵弦声。 倡而不和，教尼不行。 　　三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。 始至，进诸生，知学宫阙状。 大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。 通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。 相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。 厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。 殿堂门庑，黝垩丹漆，举以法。 故生师有舍，庖廪有次。 百尔器备，并手偕作。 工善吏勤，晨夜展力，越明年成。 　　舍菜且有日，盱江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。 秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶?诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。 孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。 俗化之厚，延于灵、献。 草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，闻命而释兵；群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。 教道之结人心如此。 今代遭圣神，尔袁得贤君，俾尔由庠序，践古人之迹。 天下治，则谭礼乐以陶吾民：一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。 使人有所赖，且有所法。 是睢朝家教学之意。 若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。 ” 　　此年实至和甲午，夏某月甲子记。