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余愕眙而叹曰:此非所谓木冰乎?下一句是

时间: 2025-05-09 01:36:47

诗句

春秋书之 查看原文>>

这段话出自清代黄宗羲《过云木冰记》

  岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。 雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。 夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。 呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。 云敛天末,万物改观,浩然目夺。 小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。 琮俯仰,金奏石搏。 虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。 余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎? 春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也? ”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异? 山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。 ”   盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。 屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。 去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。 南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。 故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。 天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。 常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。 且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。 而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。 其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。   余乃喟然曰:“嗟乎! 同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。 居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎? ”余方龃龉世度,将欲过而问之。

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