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静为体而动为用,下一句是

时间: 2025-05-09 03:01:48

诗句

来为神兮去为鬼 查看原文>>

这段话出自宋代陈普《太极诗上范天碧侍郎》

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。 固然两人阴与阳,大要一个不得已。 所从无声亦无臭,所出如彼复如此。 成象效法森目前,大自三才小一虮。 形样度数各有极,体段一一无偏倚。 纇疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。 参如交错天然文,不断去来川上水。 尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。 孔颜得之洗其心。 四时收夜同行止。 盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。 就中发出太极来,万化一丸而已矣。 眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。 片时俄顷不可离,万古千秋长不死。 静为体而动为用,来为神兮去为鬼。 不离於物仍犹尊,并行不僭光同体。 但从化上识中庸,立见源流彻精髓。 自从夫子系周易,千古百年没荆杞。 一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。 不私其有以示人,意与朋类同甘美。 隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蠭起。 唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。 终然性在天地间,臭味不患无兰芷。 文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。 震泽天台合清秀,洞见无终与无始。 一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。 共在在生不息中,思入遥天碧万里。 金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。 断槎枯卉晚未生,睡魔辟易面沃水。 世间无限扫复生,无事生事杂且猥。 一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。 愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。

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