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则汉文为之太息;魏相晁、董之对,下一句是

时间: 2025-05-12 19:49:55

诗句

则孝宣以致中兴 查看原文>>

这段话出自宋代苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》

  臣等猥以空疏,备员讲读。 圣明天纵,学问日新。 臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。   窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。 若已经效于世间,不必皆从于己出。   伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。 论深切于事情,言不离于道德。 智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。 但其不幸,仕不遇时。 德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。 至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。 可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。 使德宗尽用其言,则贞观可得而复。   臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。 但使圣贤之相契,即如臣主之同时。 昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相晁、董之对,则孝宣以致中兴。 若陛下能自得师,莫若近取诸贽。 夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。 但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。 如贽之论,开卷了然。 聚古今之精英,实治乱之龟鉴。 臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。 愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。 必能发圣性之高明,成治功于岁月。 臣等不胜区区之意,取进止。

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