一以自存，下一句是

一以与僧 查看原文>>

　　余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 　　凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。 天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。 他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 　　惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。 过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。 凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。 　　登山大半，飞瀑雷震，从空而下。 瀑旁有室，即飞泉亭也。 纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。 人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。 当时建此亭者，其仙乎！ 　　僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。 于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。 顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。 于是吟咏之声又复大作。 天籁人籁，合同而化。 不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 　　坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。 正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。 僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。 ”余笑曰：“寺何能飞？ 惟他日余之魂梦或飞来耳！ ”僧曰：“无征不信。 公爱之，何不记之！ ”余曰：“诺。 ”已遂述数行，一以自存，一以与僧。