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不得其情则予;得其情而畏之则予,下一句是

时间: 2025-05-14 01:00:38

诗句

得其情而弗畏之则弗予 查看原文>>

这段话出自明代王世贞《蔺相如完璧归赵论》

  蔺相如之完璧,人皆称之。 予未敢以为信也。   夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。 是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。 赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。 此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!   且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。 入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。 欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。 夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。 璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。 夫璧非赵璧乎? 而十五城秦宝也。 今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。 大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信! ”秦王未必不返璧也。 今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?   是时秦意未欲与赵绝耳。 令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。   吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。 若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。 所以能完赵者,天固曲全之哉!

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