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《游琅琊寺》

时间: 2026-04-15 12:29:15

诗句

偶上蓬莱第一重,道人今夜宿芙蓉。

尘埋下界三千丈,月在西岩七十峰。

江海几年留老眼,乾坤今日寄微踪。

酒醒无限题诗意,起立层岩看万松。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 12:29:15

原文展示:

游琅琊寺
作者: 庄昶 〔明代〕

偶上蓬莱第一重,
道人今夜宿芙蓉。
尘埋下界三千丈,
月在西岩七十峰。
江海几年留老眼,
乾坤今日寄微踪。
酒醒无限题诗意,
起立层岩看万松。

白话文翻译:

偶然来到蓬莱的第一重山,
道士今夜正好在芙蓉花下住宿。
尘世的繁杂就像埋在三千丈深的深渊,
而月光洒在西边的七十座山峰上。
在江海中漂泊多年,沧桑的眼神依然留存,
今天在天地间留下微弱的踪迹。
酒醒之后心中无限的诗意涌现,
我站起来,仰望层峦叠嶂,欣赏万松的风采。

注释:

字词注释:

  • 蓬莱: 传说中的仙山,象征着理想的境界。
  • 道人: 道教的修道者。
  • 尘埋下界: 尘世的烦恼和琐事。
  • 微踪: 微小的痕迹、印记。
  • 万松: 形容众多的松树,象征自然的壮美。

典故解析:

  • 蓬莱: 是中国古代神话中著名的仙山,常被用来象征理想的境界或长生不老的地方。
  • 芙蓉: 通常指荷花,象征纯洁、美丽与高雅。

诗词背景:

作者介绍:
庄昶(约1580-?),明代诗人,生于明末,因政局动荡而愈发沉郁,作品多关注自然与人文的结合,风格洒脱。

创作背景:
此诗写于庄昶游览琅琊寺之际,反映了他对自然的热爱和对人生哲理的思考,表达了对道教文化的向往。

诗歌鉴赏:

《游琅琊寺》是一首描绘自然山水与人文情怀的古诗,展现了作者对道教思想的倾慕和对自然景色的赞美。开篇“偶上蓬莱第一重”,即表明了诗人的随意而为,似乎是在追求一种超脱的境界。随后的描写中,诗人将道士与芙蓉花的意象结合,营造出一种宁静、和谐的氛围。尤其“尘埋下界三千丈”一语,直抒胸臆,表达了对世俗繁杂的厌倦与逃避,继而用“月在西岩七十峰”描绘出月光洒在山峰上的宁静美景,形成鲜明的对比。

接下来,诗人提到江海的经历,表达了对过往的回忆与感慨,体现出一种人生的沉淀和对时光流逝的反思。最后“酒醒无限题诗意,起立层岩看万松”,展现了诗人从酩酊中苏醒的清醒与对自然的无限热爱,仿佛在那万松之下找到了心灵的归宿。

整首诗构思巧妙,意境深远,诗人通过细腻的描绘将个体的情感与自然的壮丽结合在一起,展现了对人生的哲思与对自然的赞美,令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 偶上蓬莱第一重: 偶然登上了蓬莱的第一重山,表达出一种随意的心态。
  2. 道人今夜宿芙蓉: 描绘了一位道士今夜在芙蓉花下住宿,意象清新。
  3. 尘埋下界三千丈: 尘世的烦恼如同埋藏在深渊中,表明对俗世的逃避。
  4. 月在西岩七十峰: 月光洒落在西边的七十座山峰上,营造出静谧的自然景象。
  5. 江海几年留老眼: 对于江海多年漂泊的回忆,眼中流露出沧桑感。
  6. 乾坤今日寄微踪: 在天地之间留下微弱的痕迹,表达了自身的渺小与无奈。
  7. 酒醒无限题诗意: 醉酒之后,诗意无限,表现出对诗歌的热爱。
  8. 起立层岩看万松: 站起身来,仰望层层岩石与众多松树,体现对自然的敬仰。

修辞手法:

  • 比喻: “尘埋下界三千丈”将尘世的烦恼形象化,增强了表达的力度。
  • 对仗: “江海几年留老眼,乾坤今日寄微踪”对仗工整,增强了音韵美感。
  • 意象: 诗中通过“月”、“松”、“江海”等意象,传达出诗人对自然的热爱和对人生的思考。

主题思想:
整首诗表达了作者对自然的向往和对尘世纷扰的逃避,反映了明代文人对道教文化的认同和对人生命运的思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 蓬莱: 理想的境界,象征着仙境和逍遥。
  • 芙蓉: 纯洁和优雅的象征。
  • : 象征着孤独与宁静。
  • 江海: 表达了时间的流逝和人生的沉浮。
  • 万松: 象征自然的生机与力量。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“蓬莱”是什么象征?
    A. 现实中的山脉
    B. 仙境或理想境地
    C. 世俗烦恼

  2. “酒醒无限题诗意”表达了诗人怎样的情感?
    A. 迷惘与失落
    B. 清醒与创作的热情
    C. 对酒的厌倦

  3. “尘埋下界三千丈”的意思是:
    A. 世俗的烦恼很高
    B. 尘世的繁杂被深埋
    C. 对大自然的向往

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《登高》:同样表达了对自然的感叹与人生的思考。
  • 李白《庐山谣》:描绘自然风光,展现个人情感。

诗词对比:

  • 庄昶《游琅琊寺》 vs. 王维《山居秋暝》:两者都描绘了自然的壮美,但庄昶更强调对道教的向往,而王维则表现出诗人内心的宁静与思索。

参考资料:

推荐书目:

  1. 《明代诗人庄昶研究》
  2. 《中国古代诗词鉴赏》
  3. 《道教文化与文学》

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